дискурс

(нем. Diskurs, франц. discours, англ. discourse)

1) Первоначальное значение – разумное размышление

2) Затем термин стал применяться в значении диалог.

3) Дискурс – это связная речь в устной и письменной форме.

В данном случае анализ сосредоточен на интеракциональном взаимодействии отправителя и получателя речи.

4) Конкретное коммуникативное событие, фиксируемое в письменных текстах или устной речи, осуществляемое в определенном когнитивно и типологически обусловленном пространстве.

5) Текст в неразрывной связи с ситуативным контекстом.

6) В русской стилистике дискурс – это текст, изучаемый в коммуникативно-стилистическом аспекте.

7) В германо-австрийской школе Д. – это языковое выражение (языковой коррелят) определенной общественной практики, упорядоченное и систематизированное особым образом использование языка, за которым стоит идеологически и исторически обусловленная ментальность.

8) Дискурс – интегративная совокупность текстов, связанных семантическими отношениями и объединенных в коммуникативном и функционально-целевом отношении.

9) Ю.С. Степанов указывал, что термин дискурс первоначально в своем значении в русскоязычной научной среде сближался с термином функциональный стиль.

В трудах англоязычных ученых значение термина Д. на первых порах формулировалось следующим образом:

1) связный текст;

2) устно-разговорная форма текста;

3) диалог;

4) группа высказываний, связанных между собой по смыслу;

5) речевое произведение как данность – письменная или устная.

Кибрик А.Е. трактует дискурс как процессы построения и понимания устной речи.

Э. Бенвенист считал, что:

1) Д. – это речь, присваиваемая говорящим;

2) Д. – это речь, погруженная в жизнь. Наиболее частотны формулировки, когда дискурс рассматривается как текст или как речевая деятельность. В "Кратком словаре лингвистических терминов" дискурс толкуется, как речевое произведение, рассматриваемое во всей полноте своего выражения. Степанов Ю.С. считает, что Д. – это "язык в языке", но представленный в виде социальной данности".

В "Лингвистическом энциклопедическом словаре" дискурс трактуется:

1) как связный текст в совокупности с экстралингвистическими, прагматическими, социокультурными, психологическими и др. факторами;

2) текст, взятый в событийном аспекте;

3) речь, рассматриваемая как целенаправленное социальное действие.

А.К. Михальская в "Педагогическом речеведении" дает следующие определения:

1) Д. – поток речевого поведения, письменной фиксацией которого выступает текст;

2) Д. – важнейшая составляющая речевого события, процесс речевого поведения, речевой и невербальный обмен, протекающий в речевой ситуации. Н.Ф. Алефиренко пишет, что Д. – это сплав языковой формы, знаний и коммуникативно-прагматической ситуации. Глава Ставропольской школы дискурса Г.Н. Манаенко считает, что Д. – это не просто поток речевого общения, но речевое поведение субъекта идеологии, ограниченное рамками, конкретными обстоятельствами жизни человека.